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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第八篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖(三), 不都說方言 是 根據文法,四節不是說,眾人都被聖靈 充溢,並且都用別種不同的語言說起話 來。四節不是說,凡被聖靈充溢的都說 方言。, 聽得懂的語言 是 四節的『語言』就是地方方言。方言必 定是聽得懂的語言,不僅是舌頭所發出 的聲音。, 第八篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖(三) 包括 聽得懂的語言, 說話的象徵 是 三節說,舌頭如火焰,落在那一百二十 人身上。這節的『火焰』象徵為著在神 經綸行動裏煉淨並推動的焚燒能力。, 聽得懂的語言 是 五旬節那天所說的方言,是真正的地方 方言,不僅僅是舌頭發出的聲音。, 第八篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖(三) 包括 說話的象徵, 聽得懂的語言 是 沒有理由能說,說方言(tonguespeaking )只是用舌頭這說話的器官所發出的聲 音。今天許多所謂的方言不是地方方言 ,乃是無意義的聲音。, 都被聖靈充溢 是 四節這裏的『都』只形容『充溢,』並 不形容『說起話來;』所以不能用以證 明,所有被聖靈充溢的門徒都說方言。, 第八篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖(三) 包括 不都說方言, 第八篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖(三) 包括 都被聖靈充溢, 第八篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖(三) 引自 參 繁殖 二1~二八31 一 在猶太地,藉著彼得一班同工的職事 二1~十二24 1 猶太信徒的靈浸 二1~13 a 聖靈經綸的充溢 1~4 2:1 1五旬節那天到了,門徒都聚集在一處。 2:2 忽然從天上有響聲下來,好像一陣暴1風颳過,2充滿了他們所坐的整個屋子。 2:3 又有1舌頭如2火焰向他們顯現出來,分開3落在他們各人身上, 2:4 他們就1都被聖靈2充溢,並且按著那靈所賜的3發表,用別種不同的4語言說起話來。 b 百姓的驚訝 5~13 2:5 那時,有1猶太人,就是從天下各國來的虔誠人,住在耶路撒冷。 2:6 這聲音一響,許多人都來在一起,各人因聽見門徒用聽眾各人的本地話講論,就感困惑。 2:7 他們都驚訝希奇,說,看哪,這些說話的不都是加利利人麼? 2:8 我們各人怎麼聽見他們說我們生來所用的本地話? 2:9 我們帕提亞人、瑪代人、以攔人、和住在米所波大米、猶太、加帕多家、本都、亞西亞、 2:10 弗呂家、旁非利亞、埃及的人,並靠近古利奈的呂彼亞一帶地方的人,以及旅居的羅馬人 ,或是猶太人,或是1入猶太教的人, 2:11 革哩底和亞拉伯人,都聽見他們用我們的1語言,講說神的大作為。 2:12 眾人就都驚訝猜疑,彼此說,這是甚麼意思? 2:13 還有人譏誚說,他們無非是被1新酒灌滿了。, 不都說方言 是 『都』並不形容第二個述詞。相反的, 這字只指明那一百二十人都被聖靈充溢 。所以,四節並不指明他們都說方言。, 說話的象徵 是 行傳二章三節說,『又有舌頭如火焰向 他們顯現出來,分開落在他們各人身上 。』這裏的『舌頭』是說話的象徵,象 徵神經綸的能力之靈主要是為著說話。 這靈乃是說話的靈。